Geo SAVULESCU

A.B.ROMANIA
COLLECTION <Feu éternel ALIVE>
Bucarest, 2000.

Merci ami Alexander Surdu, Membre de l'Académie roumaine et remarquable histoire de la philosophie, Dr Shrink, Professeur, Aurel Romila, qui a eu la gentillesse de lire mon manuscrit et faire des corrections que j'ai pris en compte, professeur Vasile Dem. Zamfirescu, qui était, aussi, volonté de lire mon texte concernant la psychanalyse et envoyez-moi quelques idées utiles.

Bucarest, 20. 02. 2000.
Geo SAVULESCU.

 

SOMMAIRE

Avant-propos……………………………………………………………………………..
Coïncidence transcendant au transcendantal………………………..
Noologie catastrophique et la psychanalyse……………………………………………………..
Espace et temps……………………………………………………………………………
Besoin d'histoires. Monsieur, avec, magie……………………………………………
Cenzura transcendante………………………………………………………………..
Qui sommes-nous? Qui est l'homme? Quel est l'avenir de l'homme?……………….
Parole et de la pensée……………………………………………………………………………..

Patria est le mot.

 

AVANT-PROPOS

Il est difficile de commencer l'écriture, et je dois avouer que l'écriture de la philosophie de Lucian Blaga, pour moi, difficile de commencer.

Lucian Blaga est une valeur nationale et une valeur pour la poésie du monde par la pensée, à travers sa philosophie. Il est et restera un colosse de la sagesse européenne du milieu du XXe siècle. Vasile Dem. Zamfirescu dire très agréable ” …Blaga phénomène provoque le style de fonder sa conception du style, unité stylistique d'une culture, idée de l'inconscient,….c'est le seul élément, sans doute, comme chaque pierre angulaire, extrem de importante, que Blaga plus de Freud, mais qui met constellation irréversible théories abyssales où, si elle avait été traduit en un langage universel, brillant comme une étoile de première grandeur.” (Vasile Dem. Zamfirescu, Entre la logique et le cœur de l'esprit logique, Trois Publishing, 1997, p.121). Blaga a eu la chance de former l'intellectuel dans un pays où les pics intellectuelles étaient copieux et tous les Etats, L'Europe en tant que, après la Seconde Guerre mondiale, que c'était une effervescence culturelle, artistique. Seule la Russie a été politiquement isolé après la révolution. Il est regrettable que les horribles conséquences de cette révolution à imposer, d'élargir cette expérience sociale malheureux, et de la Roumanie après la Seconde Guerre mondiale. De 1947, Marxisme-léninisme-stalinisme ne pensait qu'à des fonctionnaires reconnus. Un vrai philosophe, non idéaliste, Lucian Blaga, surtout quand vous n'êtes pas d'accord pour nier tout ce qu'il a écrit et devenez matérialiste et marxiste, n'a pas pu trouver une place dans une université, dans une école. Ses deux premières trilogies, qui venait de publier, ont été retirés de bibliothèques, Sa poésie a été oublié, à la fois pour longtemps. Sa philosophie est restée presque inconnue à la fois ici, Malgré édition 1969 il y avait un cours à la Faculté de Philosophie Blaga Bucarest, et surtout en dehors de la, jusqu'à Noica, milieu de la décennie 80, fait un effort pour présenter des textes philosophiques d'un chrestomathy étranger. Malheureusement, n'a pas eu le temps, nous et il laisse 1987.

Un grand philosophe qui a arrêté de parler et reste une inconnue. Même à l'époque de la culture florissante de la Roumanie, même si elle a été reçue à l'Académie roumaine, n'a pas été épargné diatribes. Il a été tourné en dérision sa tentative de dire quelque chose de nouveau à propos de l'inconscient et le Père Dumitru Staniloaie, Penseur et leader chiffres orthodoxes engagés dans une dispute avec lui au sujet de l'orthodoxie, écriture Position de M. Lucian Blaga vers le christianisme et l'orthodoxie. Dumitru Staniloaie lui “pardonné” Blaga après 1989 dit-il dans une interview ” ..Je regrette embauché- dans une polémique avec lui…Reflétant plus tard sur son système, J'ai réalisé que l'intégration des idées chrétiennes, terme emprunté à l'extérieur christianisme.”(Interview de Victor Botez, Missionnaire du sacre, En roumains Philosophes, Universels REPERE, Redaction des publications pour l’etranger, Roumanie, 1999. p.208-209). Trop, et CG Jung note que le clergé ont convenu avec ses écrits sur l'âme humaine. Église, quoi que ce soit et quel que soit le, ne comprennent pas que le croyant peut pondre un livre dans lequel Dieu peut être présent, faisant mention de leur nom ou, sans notre être trop bien au courant de cette. En d'autres termes,, deux Blaga et Jung, en tant que chrétiens, pourrait écrire des livres qui ne sont pas chrétiennes, qui ne prêchent pas le christianisme, de ne pas aimer les religieux. C'est quelque chose qui peut être mieux comprise en musique, Hendel Bach a écrit de nombreux opuscule religieux, cela ne signifie pas que les écrits de Wagner, Brahms, Brukner, Mahler, que d'autres compositeurs , écrits n'étaient pas un ordre religieux, sont dépourvus de Dieu. la qualité de la musique est toujours une ouverture à la transcendance, Dieu. Qu'est-ce qu'ils ont écrit Blaga et Jung, écrits de religieusement inacceptable, sont encore en pensant que Dieu a une place.

Je dois demander la permission reste peu de texte Dumitru Staniloaie, Penseurs chrétiens ont dû reconnaître la beauté, même si très tard, il a été mal accuse ses écrits Blaga. Trop, Je pense qu'il ya de très bons mots sur un groupe important penseurs roumains. “Blaga a une juste collection de mystère dans le monde créé, dépassant ainsi les systèmes panthéistes: un mystère que personne ne peut entrer, non pas parce qu'il a la capacité, mais parce que < Grande Anonyme> elle s'arrête. Un mystère peut demeurer impénétrable par sa qualité et non seulement en raison de la faiblesse humaine entre? <Grande Anonyme> peut être si petite spirituellement qui veut garder l'homme loin de l'animation de réunion?…. Si Blaga aurait été déterminé à assimiler l'idée chrétienne de Dieu, toutes les contradictions auraient disparu. Selon un tel concept, dilemme sera résolu par Dieu, voir est incompréhensible à l'homme, aurait permis de progresser dans la connaissance de son, dotant de la capacité d'exprimer L, pe El. ….Selon le dogme chrétien sont une merveille de la connaissance humaine et l'infini divin, première avance à la connaissance de Dieu.

Blaga ne pouvait pas complètement hors du christianisme. Mais juste retiré le don par lequel Dieu sauve l'homme de son péché, ses limites, par son amour.

Nous pourrions dire, tirant une conclusion positive, qui vient par son absence de contestation de la chrétienté, Blaga ouvrir la voie à la reconnaissance de la vérité de la foi chrétienne, que ne niant Cioran explication rationaliste de l'homme sans Dieu, Mircea Eliade qui, ne peut pas nier le sacré, attribuant au hasard ce monde, voit l'origine de transcendant. La distinction entre Blaga et Mircea Eliade, une partie de la, et Emil Cioran et Eugen Ionescu, En outre, est que ces deux voir enfin la misère humaine sans Dieu, l'absurdité de ce monde, tandis que l'ancien trouvé satisfaisante en dépit de ses contradictions….Dialectique qui se déplace est un échec de toute dialectique immanente, révélant la vérité de la différence entre Dieu et le monde, différence n'est pas nécessairement une contradiction, ou quand les gens refusent de reconnaître Dieu, Ce mal naissant………Penseurs roumains précitée nui, involontairement, rationalisme simpliste des philosophes et van panthéistes…….et a montré que l'être humain lui-même dissimulé par le rationalisme ne peut pas se débarrasser d'un désordre ignorant…..Ils ont ouvert la voie à la compréhension de l'accomplissement humain réel, l'humain, toujours, grâce à Dieu et l'amour, parce que le Fils s'est fait homme pour transformer les gens en Ses frères et fils Père céleste…….Homme sans Dieu n'est rien……Qui n'est pas liée à toute connexes, ce <Dieu de toute> par qui tout dépendra de notre existence, comme dans l'éternité, que Dieu ne peut être que personnelle” (Dumitru Stăiloaie, Sur. cit., p. 209).

Quels mots belle! Citindu-le, Je sentais une immense joie. Je tiens à remercier Dumitru Staniloaie pour eux. Très bien voulu savoir quelle est l'opinion du penseur chrétien, dont le penser tout ce que nous respectons, Lucian Blaga. Mais à partir dans le monde, pas espérer trouver plus, mais je l'ai trouvé. Peut-être que c'était un signe. Ils ne sont pas seulement de belles paroles sur Blaga, mais aussi sur les trois penseurs qui ont sauvé, et économie et du travail: Cioran, Eliade et Ionesco. En Cioran anti-religieuse de la livre, qui a mis une scission par Dieu, Quelles belles paroles au sujet de Dieu! “Pour chaque homme, Dieu est la première mémoire…mémoire de limite absolue se trouve la Divinité. Ce contenu de bord d'être hérité en étant…Lors de l'écoute pour voir Bach Dieu prend forme. Pour sa musique est génération Divinité…Après un oratorio, montant ou “passion”, avoir Dieu soit…..La musique de Bach est une illusion déchirante, il est trop imprécise pour dégrader dans un plaisir esthétique…Dans Bach, il “sentiments”, monde et Dieu seul reliés par une échelle de larmes…Un grand mathématicien qui ne l'est que- est inférieure à un paysan, la souffrance des questions ultimes primitives. Généralement, les gens de sciences stupéfaits par la réduction de la conscience métaphysique .. L'univers ne va pas à la formule, mais à la poésie.” Sans parler sur les mots de la mémoire paradis éthérée. (Emil Cioran, Larmes et des saints, Humanitas, 1991)

O Seigneur, notre Dieu,, Isuse Hristoase, ayez pitié de le pécheur qui sont. Peut-être qu'il devrait commencer une écriture, car il est impossible d'écrire sans faire d'erreur, sans péché. Seulement non écrite, mot qui peut être étayée par des arguments pendant le discours, comme Socrate savait, est vraiment vivant. S'il n'y avait pas Platon qui a accepté de se tromper écrit, ce qui reste de Socrate? Peut-être juste un vague souvenir.

Lucian Blaga a composé l'opéra en quatre trilogie philosophique. Trilogie de connaissances, représenté sur la 1942 Fondations royales dans la littérature et l'art, Bucarest, comprendre Eonul dogmatique, Lucifer et la censure de la connaissance transcendante, écrits d'abord publié entre 1931-1934. Trilogie de la Culture publié deux ans plus tard et comprend Horizon et le style, Zone Mioritic, Genèse et la métaphore et la signification de la culture. Les troisième et quatrième trilogie n'a pas été publié de son vivant, mais on sait qu'il voulait publier. Même si vous ne connaissez pas leur exacte, Droits d'auteur souhaitée, il est connu que Trilogie de valeurs était presque terminé et a été publié sous la garde de Dorli Blaga 1987 et contient Science et Création, écrit 1942, Penser magique, 1941, Religion et Esprit, 1942 et Art et de la valeur, 1939. Volume Trilogy cosmologique, publié par Humanitas 1997, contenir Écarts divine, 1940, Aspects anthropologiques, 1948 êtres historiques, publié dans la 1977, après la mort de l'auteur.

Dans cet article, Nous sommes intéressés par ce qui est nouveau Lucian Blaga en philosophie, et moins exégèse philosophique de l'ensemble des travaux. Nous sommes particulièrement intéressés par son point de vue sur la psychologie profonde et sur la base de, Comme il le dit, construction toute philosophique, Noologia dans Abisala, sur la théorie aussi stilului.De, importance accordée métaphore et son rôle dans la culture, Cenzura transcendante, et le rôle de l'homme sur la terre, Sa anthropologie philosophique, Philosophie de la culture. Si cela est jugé nécessaire, dans la deuxième partie de ce papier, Nous allons essayer de voir ce qui se trouve Sachant dogmatique, dans Sachant paradis, dans le Lucifer, comme dans l' Écarts divine.

Avant, d'avoir une bonne communication, aurait à faire deux précisions de terminologie, qui sont importantes pour comprendre le style et la philosophie de l'inconscient à Lucian Blaga.

À propos de l'Lucian Blaga écrit inconscient avec la substance, seulement dans nos années (Je citerai seulement deux des contributions les plus importantes: Vasile Dem. Zamfirescu, Culture Filsofia et psychanalyse à Lucian Blaga et Leonard Gavriliu, Inconscient à Lucian Blaga). Nous allons essayer de voir comment nous pouvons. Mais pour cela, nous devons savoir ce que nous disons quand nous parlons de conscience, de conscience. Je veux éviter les ambiguïtés possibles. La conscience n'est pas seulement l'état dans lequel nous sommes conscients, en d'autres termes, quand vous dormez ou rêverie. Conscience couvre notre vie mentale tout, conscient et l'inconscient. Je ne parle pas de la maladie que nous ne sommes pas au courant d'un comme un royaume indépendant inconscient mais actif. D'autre part,, à savoir, Pour être conscients des moyens pour capturer, avec tous les sens disponibles, en dehors de la sixième sens, réalité qui nous entoure. Je suis conscient qu'il ya, Je suis une personne, non indi, non om, et que mon existence est réelle, et j'ai une conscience qui définit ma personnalité. Ma conscience existe en dormant, le rêve, non seulement quand il est éveillé. La partie inconsciente dans ma vie ma conscience. Tout ce que je, penser, sentir, tous se réunissent quelque part en moi, quelque part, Je ne sais pas où, façonner ma conscience, mon enfance est formé, comme un adulte je continue. Peut être conscient aujourd'hui, demain, J'étais hier, mais à chaque fois est un état de conscience différent. Ma conscience est la même pour l'enfant à mourir. Nous pouvons encore changer quelque chose dans la, J'ai une conscience unique, mais de nombreux états de conscience.

Pour tout cela, je demande la permission d'utiliser la conscience terme quand dans le jeu sont à la fois la conscience, et inconscient. Ma conscience inconscient et contient tous sont conscients.

Pour cela, je donne une large utilisation des termes “conscient, conscience” et je vais vous remplacez, les citations dans le texte de Blaga, “conscience”, avec “conscient, conscience”.

Le second terme que je préfère pour le remplacer est le intellect. Je ne sais pas qui a utilisé d'abord un texte philosophique roumain, mais je sais que c'était un mauvais choix en raison de son utilisation en français. Intelligence est une sorte de seconde l'esprit pour cette raison est la première. En latin, où elle a été prise, compréhension signifie la compréhension, compréhension, intelligence, l'esprit et est très proche de Je comprends que, comprendre, J'ai compris, compréhension ce qui signifie que la compréhension, un pricepe. Intellego serait une traduction correcte de Esprit, mais à peine intellectus. En anglais, undestanding est encore une traduction correcte. Je ne peux pas comprendre pourquoi il a utilisé le terme à partir compréhension. J'ai manqué beaucoup “malentendus”, surtout de la philosophie allemande.

Pour ces raisons, Je vais utiliser compréhension et pas l'intellect, où il a été utilisé ou à être utilisé comme cas.

Je préfère présenter, première, un aperçu de la philosophie de Blaga depuis Noologie catastrophique et avec style, Donc, avec Horizon et le style. Il est vrai que publié avant la théorie de la connaissance, Connaissances et du savoir dogmatique Lucifer. Mais le point de vue de Freud a publié des articles dans le 20, comme Culture et Conscience (1922) Philosophie et le style (1924). Trop, Comme on dit, théorie inconscient est à la base de sa philosophie. Donc, Je vais commencer par l'inconscient.

Chacun de nous a des qualités innées. Asta o Stim du plat, qui nous dit, dans République, que la justice, pour une ville, chaque citoyen est de mettre en place, la place qu'elle mérite, Qu'est-ce qui est en magasin, en fonction des qualités de la personne. N'oubliez pas que ces qualités sont innées, nous héritons. Un auteur contemporain, Nigel Calder, dans L'esprit de l'homme, (Viking Press, New York, 1970) dit-il “puissance de l'esprit est innée”. Les qualités que nous avons sont aussi le pouvoir inné de notre esprit, non seulement instincts. Mais quels sont ces pouvoirs innés de l'esprit d'une mémoire profonde, un speciei, ou un groupe plus restreint. Cela ouvre droit à l'inconscient.

Blaga parle de Noologia abisală, un autre domaine, des profondeurs de royaume de notre psyché. Il n'avait pas besoin de faire valoir l'existence de l'inconscient, psychanalystes médecins l'avaient déjà fait. Non satisfait de ce qu'on entend par inconscient, avec la psychanalyse, et postule donc l'existence d'un inconscient intelligente, penseur, présents dans toute activité humaine . Refuser de limiter l'inconscient à une conscience que la deuxième, un de moins oublié, mais est étroitement liée à toute activité consciente. Il voit un autonome inconscient, comme une importante et distincte de l'activité consciente. Cette épouvantable Noos a ses propres notions et catégories qui imprègne chaque instant de l'activité consciente, est une intervention d'une intelligence inconsciente et consciente non seulement de la répression.

Si l'inconscient est un séparé, indépendante de notre esprit, comment il communique avec l'activité consciente? Blaga proposer une fonction qui assure la communication entre ces entités. Par personanţă, un écho de l'inconscient dans la vie consciente, un lien est établi entre le conscient et l'inconscient. Persona est une activité constante ne peut pas manquer et assurer, si, notre conscience informations innombrables que nous pouvons devenir mieux, même partiellement, conscient..

Au cours de cette brève présentation de sa pensée Blaga, Son aspect métaphorique je pense que c'est évident dans toute sa beauté. C'est une victoire pour la philosophie où la poésie aide. Pourquoi? Parce que la poésie a ses façons d'atteindre essences, ce qui est debout, ce qui est immuable dans notre monde en mutation, protéines dans notre existence. La poésie est un point d'appui pour l'âme et de l'esprit. Pas étonnant que Heidegger dit que la poésie est la mesure dans laquelle nous pouvons nous approcher de Dieu. Devons-nous leur permettons de parler métaphores.

Communiquer inconscient par personare? En premier lieu,, temps et l'espace que nous avons intégré dans l'inconscient. Catégories sachant nous aider à connaître le monde, et ceux de l'inconscient, catégories de spontanéité, complète cette connaissance. Notions d'espace et le temps sont les connaissances qu'ils ont appris, Espace newtonien est constante en trois dimensions et le temps qui s'écoule dans une direction, l'avenir. Notions d'espace et de temps de spontanéité, l'inconscient peut avoir une variété à chaque rejoindre par la naissance ou de la culture. Certains peuvent adhérer à un sentiment de espace de dimension infinie, d'autres préfèrent se sentir Espace ondulé, est l'espace où nous nous sentons bien Roumains, l'espace est colline vallée, d'autres préfèrent une espace de l'espace ou du toit alvéolaire.

Le sens du temps peut également être différent que les différentes notions de temps sont de l'inconscient. Certains préfèrent vivre dans l'avenir, un avenir meilleur, ce Timpul havuz. cascade de temps unique manquez ces temps anciens, même le passé d'or de l'humanité. Pour ceux qui préfèrent vivre dans le présent, dans un présent continu, qui veulent vivre le moment, “carpe diae”, sentiment ajustement temps de rivière. Ce concept d'exploitation inconscient nous donne la possibilité d'avoir un horizon qui peut être construit à un seul concept ignorer de l'espace et / ou le temps, ou deux mixte. Il est possible et même des mélanges de trois termes ou plus. Nous ne sommes pas au courant de ces horizons spatiaux et temporels que nous portons, mais ils sont présents dans tout ce que nous faisons, ce que nous pensons, ressentons tous, ils nous influencent chaque étape, chaque mouvement, chaque action.

En plus de ces notions que nous fournissons un horizon spatial et temporel, inconscient a une chaîne catégorique qui décrit une partie importante Blaga. Il s'agit d'un groupe de catégories atmosphère, à l' catégories axiologiques. Nous pouvons tout à fait dire, par négatif, ou peut être neutre à ce qui se passe dans l'horizon spatial ou temporel. Par exemple, Les Européens ont une attitude positive, horizon affirmation de spatiale ou temporelle, ce qu'ils. Indus a une attitude négative à l'horizon de, de refuz. Pour l'Europe, il a de la valeur, Dans la vie particulière. Pour indienne, la vie n'a pas de valeur, il espère briser le cycle de la réincarnation par une vie austère, principe ascétisme, douleur supposée.

Par rapport à l'horizon spatial et temporel, nous avons des attitudes qui créent notre destin. Nous avons une Atitudine Anabasică, transmettre à l'horizon, car nous avons confiance dans la vie. In Europa, les gens préfèrent l'expansion, gains. Telle était Alexandre le Grand, César, Napoléon, Vasco da Gama, Colomb. Ainsi ont été et sont ceux qui veulent conquérir l'Everest, qui a préféré mourir en essayant d'être le premier au pôle Nord, ou pôle Sud. En particulier, il est Attitude Catabasica, retrait correspondant de l'horizon, nonviolenţei profesate de Gandi.

Nous avons une Aspiration formative catégories concernées dans formative: individualul, typique, et stihialul.

Aspiration individuelle nous pouvons trouver, exemple ca, Renaissance en Europe du Nord, la pictori sur Rembrandt, Bosch, ou Leibniz Monadologia, pour chaque monade est un type d'atome spirituel, atome étant.

Aspiration typique vie grâce à l'application et le respect des règles, trouver un théâtre et l'art de la Grèce antique. Des auteurs comme Sophocle, Praxitèle, Platon, la ca Monumente Acropole, comme à la Renaissance, Rafael, Racine, Goethe.

Aspiration stihii, “Stoicheion” la greci, Aspiration élémentaire, les éléments se déchaînent comme une inondation ou un tremblement de terre, est une force de la nature que vous ne pouvez pas tenir. Cette aspiration se trouve représenté dans l'art de l'Egypte ancienne, Le Arta din Bizant, ainsi que dans la technique de l'Inde.

La réponse individuelle ou, si vous préférez, ca commande éthique, Je pourrais dire, pour l'aspiration individuelle, “être soi-même”. Pour la caractéristique, celui qui suit une règle particulière ” fils à la tête”, comme pater familia. Pour aspiration élémentaire, stihială, vous devez vous donner totale, doit être l'un dans le monde; comme le Christ, Bouddha, Dieu, Confucius.

Ces catégories sont unis dans notre inconscient, Blaga faire ce qu'il a appelé une Matrice stylistique. Ou, comme il dit lui-même ” Une matrice stylistique inconscient est constitué avant tout une sorte de endroits catégoriques, qui peut être occupé que par des catégories spécifiques alternance. Les catégories abyssale est incomparablement supérieure à celle de “endroits catégoriques”, qui a un style de matrice. ……La “lieu catégorique” temporel, aspirer à ce moment-fontaine, ou temps-rivière, ou lors de la cascade. Dans une matrice stylistique peut entrer un seul de ces structures catégoriques. Comme c'est le cas avec “lieu” catégories atmosphère, avec “lieu” catégories d'orientation, avec “lieu” catégories de formation. À chacun de ces endroits suce beaucoup de catégories spécifiques, mais chacun peut être occupé que par une catégorie spécifique……Des catégories existantes abyssales peuvent se produire de cette manière par les différentes combinaisons – beaucoup de matrice stylistique….. parfois aspirations légitimes catégories un et le même “lieu”, interférer les uns avec les autres, modifier l'autre, ou de contaminer l'. ..”typique” peut être contaminé par “stihialul”, donnant ainsi une catégorie hybride”.

En outre, Blaga nous dit que “Matrice stylistique contient…et de nombreuses autres catégories d'importance secondaire dans peut: ..” Il laisse ouverte la liste des catégories inconscient, que chacun de nous peut avoir une complète.

Peut-être la déclaration la plus importante qui rend sur les catégories inconscient Blaga, sur matrice stylistique, est qu'ils sont a priori. “Certes avec Kant que les différentes catégories. qui est à notre connaissance le monde, sont des moments subjectifs de l'esprit humain, sera d'autant plus justifié d'admettre cette thèse en ce qui concerne les catégories de abyssales, déterminer créations mondiales. Catégories abyssales sont accusés facteurs subjectifs. Il est en d'autres termes, a priori, non seulement le cognitif, mais une épouvantable priori, Abisala-stilistic.” (Lucian Blaga, Genèse métaphore et la signification de la culture, la culture de la trilogie de volume, Fondation royale de littérature et d'art, Bucarest 1944, p. 431, 433, 434).

Etant donné que la matrice est style? Voir ce que nous dit Blaga. ” Style (et la culture comme un ensemble de styles) est le résultat de facteurs Multiple, discontinue, de expresie categorială, que par le mélange et parfois par des interférences, est un style de la matrice, nicher dans inconscient humain” (Lucian Blaga, Sur. cit., p. 43). Pour Blaga, style est inconscient. Maintenant, nous pouvons comprendre la théorie de l'inconscient, Noologia dans Abisala, est la base de toute sa construction philosophique. Je pense que j'ai décidé sur cette étape difficile, mais ne pouvait s'empêcher de, sinon il n'y avait pas moyen de parler sur le style et la philosophie de la culture. Évidemment Blaga a eu connaissance de la médecine, Biologie, sans que je pourrais écrire une anthropologie biologique. Il est à noter, cependant, que Aspects anthropologiques, a un chapitre qui enlève une possible compréhension biologique de la culture, notant que entre l'animal et l'homme est une différence de qualité ” La culture suppose un humain ontologique spécifique …aspiration à révéler l'horizon inconnu, la révélation que l'homme lui-même et les créations des différents rend, les matériaux des plus divers modèles stylistiques les plus variées et.” (Lucian Blaga, Aspects anthropologiques, dans Trilogy cosmologique, Humanitas, Bucarest, 1997, p. 287).

Dire stylistique, parce que chaque homme a son style, vit d'une certaine façon, fusionner, parle, amours, querelle, chacun à sa façon. Marque style est décisive pour l'homme

Nous devons reconnaître que ce qu'il dit ici est très proche de ce qu'il a dit dans Genèse métaphore et la signification de la culture: ” ..Tous les animaux “il est” dans un seul et même type: entièrement immédiatement et de sécurité. “Homme” a été produit par une mutation de mutation biologique était que les espèces que vital; Mais en ce qui concerne son mode d'existence (l'horizon de mystère et de révélation) homme a été déclaré, en raison d'une mutation ontologice, univers singulier. …qui encapsule la grande mutation, sur lequel il est construit. Si, de Pilda, module “l'existence humaine pour révéler l'horizon de mystère” encapsule complètement et immédiatement comment l'existence et la sécurité des animaux.” Lucian Blaga, Trilogie de la Culture, p. 476). Donc, L'homme est un être créatif, par mutation de son ontologique il crée créations culturelles, a une créativité culturelle, culture globale et la science, qui tente de répondre, pour révéler les mystères du monde, mystères de la vie. L'homme est le créateur de la culture comme une nécessité plutôt qu'un problème occasionnel.

Ce qui m'a frappé le plus fort de tous Blaga dit sa philosophie postule Transcendant la censure menée par le Grand Anonyme. Peut-être l'idée d'une Grande postulation Anonyme venu parce que son style de matrice a poussé à une réflexion contradictoire de la zone, insoluble. La vie est pleine de contradictions et leur résolution est une illusion, il est préférable de savoir ce, à savoir que nous vivons dans un monde où les contradictions, véritables contradictions, ne peut pas trouver une solution.

Blaga reconnaît qu'il est: “..réservation catégorique et a avoué à parler consciemment mythique à ce sujet”, à propos de Great Anonyme. Mais il a compris ce que peu sont prêts à accepter : ” Connaissance individuelle, qu'un certain nombre de penseurs croyaient avoir à séculariser pour que la connaissance est simplement relative et dégradé, victoires à la lumière de notre théorie, précisément sa relativité, dignité et consacrée avec uniques…. Sachant qu'il, si dégradé Comme nous le savons, proies ne sont pas vraiment déplorable et les limites inévitables individuaţiunii inhérente. Sachant qu'il, si dégradé Comme nous le savons, nous foiré ministère ordonné, dans un emploi dont le système et dont le sens au-delà de notre” Il sent que sa matrice stylistique subit le pousser à un acte créateur et est soumis au plaisir: “..nous limitons autoritaire et paternel, à un démiurgique de l'emploi, qui sont entrés dans la rencontre que l'anatomie décrite de l'esprit, si nous savons ou ne savons pas…. Marelui nature Anonim….rapport incombe à la détermination de la connaissance individuelle….Un aspect de contradictoriu….Connaissances individuelles aspire à la vérité…Cependant Grande Anonymous ne jamais laisser cet élan pour parvenir à une véritable…..Nous sommes vraiment encouragés à – et arrêter définitivement à une seule et même….. Antinomie qui caractérise la tension suprême et atroce, personne vivant sous le règne de cognitive. ” (Lucian Blaga, Cenzura transcendante, la Trilogie de la connaissance, Fondation royale de littérature et d'art, Bucarest, 1942, p. 445-452)

Blaga a postulé un grand Anonymous pour répondre support métaphorique, en ce qui concerne, des besoins poétiques, plus proche de la mythique. Cenzura transcendante, est une nécessité sur laquelle pourrait passer. Nous, personnes, sont porteurs de concepts et catégories de connaissances. En outre, nous avons des notions et catégories de l'inconscient qui nous caractérisent notre style de matrice. Tous ces concepts et catégories, la connaissance comme matrice stylistique, est a priori. Tout savoir, une fiction, une sensation, est dans nos structures de conscience qui les rendent possibles. Ce que vous décrivez ici est l'une des grandes merveilles du monde. Comment est-ce que nous sommes en mesure de savoir? Parce que nous avons des concepts et des catégories a priori, parce que nous avons un style de matrice. Par conséquent, notre connaissance est subjective, tout ce que nous devons savoir est en nous. Mais, pour les mêmes raisons, c'est l'objectif, car nous avons tous cet a priori. Par quel miracle? Je ne sais pas, et peut même ne pas être important. Blaga a dit que c'était le travail de la Great Unknown. De, être. Personne ne peut prouver ou de réfuter.

Mais cet a priori, les possibilités de connaissance, de sentiment, des créations de création, sont à la fois une censure cognitive. Nous ne pouvons pas savoir que ce que nous sommes en mesure de savoir. Comme nos yeux, les oreilles, ont leurs limites vues, audition, de sorte que notre esprit a ses limites de la connaissance, même ces structures sont a priori. Parce qu'il n'a pas d'explication possible de cette situation, Blaga pose quelque part transcendant dans le Grand Anonyme, qui nous a donné les connaissances et établit outil de censure. La Grande Anonyme pissé Dumitru Staniloaie, est tout simplement une métaphore pour absolue, mettre quelque chose à sa place. Il n'ya pas de Dieu. Blaga a même dit que cela pourrait être quelque chose d'intermédiaire. Il est tout simplement une preuve que Blaga croyait en absolu, quelque chose doit être absolument, cible devrait avoir une existence. Cela et rien de plus.

Pour l'homme et l'existence de son avenir a priori et l'inconscient cognitif, que l'existence de la censure en raison seulement de connaissances a priori des notions et des catégories, est d'une grande importance.

Il est bon que nous, personnes, Nous savons que les obstacles à la connaissance, que nous ne pouvons pas rivaliser avec Dieu, que nous ne sommes pas seulement mortel, mais aussi limité le pouvoir de notre esprit. La philosophie de Lucian Blaga nous permet d'être forte dans notre petitesse. Nous permet de ne pas effrayer tout de cette réalité est contradictoire. Mystères peuvent être contradictoires, ils sont incompréhensibles pour nous. Quelque chose vient en aide, dogmatique. Dogme qu'il contient contradiction insoluble, ou transcendante résolu. Dogme doit nous habituer que nous pouvons vivre avec la contradiction, nous ne devrions pas avoir peur de lui, parce que nous ne pouvons pas répondre à tous neînţelesurile. .

Si on vit dans un monde de mystère et son destin est de révéler, essayer de savoir, comment il peut aborder ces mystères? Il ya deux façons de savoir: connaissances compréhension, connaissances céleste, tentent de connaître le mystère de proximité, s'approcher de lui, même si nous ne pouvons pas résoudre et connaissances à essayer de diviser le mystère, que la division d'un morceau de bois avec une hache, et voir ce qui est au cœur de, vous gagnez en connaissances. Cela potentialiser mystère, parce que, coinçant, ils ouvrent de nouvelles pièces encore invisible, jusque-là caché. Trop, c'est la réalité. Chaque grande découverte ouvre un champ insoupçonné de poursuivre les recherches. Aujourd'hui, quand on sait plus, apparu beaucoup inconnu, beaucoup plus que quand je ne connais pas beaucoup.

Copyright © Geo SAVULESCU 2003